Казачий хутор "Слободской"

Уважаемый Oberst! Обратите внимание на казака в фуражке на совещании в УМВД и на его же на совещании в областной администрации (сидит во втором ряду). Это казачий полковник Меньшов Сергей Григорьевич - самый больщой хранитель и знаток казачьего уклада, обычаев и порядков. Для меня, да и для многих казаков он ещё и "крестный отец" - у меня, к примеру, принимал казачью присягу (да и у Слободских казаков тоже). Для меня именно он является олицетворением Казака с большой буквы, а атаману Культяпкину не мешало бы при сборе казаков на совещания и т.д. объявлять форму одежды согласно положению о её ношении. На совещании в Администрации один из участников одет в армейский свитер, рубашку и галстук, а брюки вообще штатские, что категорически запрещается. Кто то может посетовать - мол дорога справа, да и купить негде. Дорогая или нет - вопрос десятый, казачество испокон века справу покупало само, получая от казны только винтовку. Приобрести справу в Смоленске - не вопрос, куча интернет-магазинов, да и в военторге на Витебском шоссе она есть (и в наличии и под заказ). За правильной экипировкой казаков на различного рода мероприятиях обязаны смотреть атаманы всех уровней - смогли же на марше Бессмертного полка 9 мая 2014г. казаков стоящих в оцеплении площади одеть в парадную форму (всех). С моей точки зрения, бескультурье - это нарушение обычаев и традиций казачества, в том числе и в отношении ношения казачьей формы. Никаких регламентирующих документов по поводу ношения шапки в помещении, насколько я знаю, не существует, поэтому необходимо руководствоваться обычаями и традициями. Вот такой несколько сумбурный ответ...

Подъесаул пишет:Уважаемый Oberst! Обратите внимание на казака в фуражке на совещании в УМВД и на его же на совещании в областной администрации (сидит во втором ряду). Это казачий полковник Меньшов Сергей Григорьевич - самый больщой хранитель и знаток казачьего уклада, обычаев и порядков. Для меня, да и для многих казаков он ещё и "крестный отец" - у меня, к примеру, принимал казачью присягу (да и у Слободских казаков тоже). Для меня именно он является олицетворением Казака с большой буквы, а атаману Культяпкину не мешало бы при сборе казаков на совещания и т.д. объявлять форму одежды согласно положению о её ношении. На совещании в Администрации один из участников одет в армейский свитер, рубашку и галстук, а брюки вообще штатские, что категорически запрещается. Кто то может посетовать - мол дорога справа, да и купить негде. Дорогая или нет - вопрос десятый, казачество испокон века справу покупало само, получая от казны только винтовку. Приобрести справу в Смоленске - не вопрос, куча интернет-магазинов, да и в военторге на Витебском шоссе она есть (и в наличии и под заказ). За правильной экипировкой казаков на различного рода мероприятиях обязаны смотреть атаманы всех уровней - смогли же на марше Бессмертного полка 9 мая 2014г. казаков стоящих в оцеплении площади одеть в парадную форму (всех). С моей точки зрения, бескультурье - это нарушение обычаев и традиций казачества, в том числе и в отношении ношения казачьей формы. Никаких регламентирующих документов по поводу ношения шапки в помещении, насколько я знаю, не существует, поэтому необходимо руководствоваться обычаями и традициями. Вот такой несколько сумбурный ответ...

Спасибо за ответ. В общем-то я так и предполагал. Все очень понятно и нисколько не сумбурно. И еще, это очень хорошо, что у вас и других казаков есть такой наставник, как Сергей Григорьевич. Еще раз спасибо.

Паны в Поречской  волости при царизме были.Народное ополчение в 1812 г тоже
А вот казаков как то не припоминается

История появления казачества на Смоленской земле очень давняя. Ещё в войну 1609-1611 гг. донскае сотни участвовали в обороне Смоленска от польских войск, и в 1654 г. при освобождении города на стороне русского царя бились казаки. Некоторые остались здесь жить, ассимилировались. Стратегическое положение Смоленска требовало постоянного присутствия значительного числа войск, и казаки, с их умением, бесстрашием и мобильностью подходили как нельзя лучше. Первые поселения казаков, несших службу в Смоленске, назывались Донщиной. В память о казаках одна из башен крепостной стены названа Донец, в Смоленске есть церковь Тихона Задонского, была улица Донская (уничтожена при пожаре города в 1812 г.).  Потом казаки переселились на правый берег Днепра, и до революции 1917 г. нынешние Профинтерновские улицы назывались Верхне-, Средне- и Нижнедонскими, а сам район - Донщиной. Казачьи "следы" и в названиях многих сел и деревень Казаково, Казаковка, Донец (последнее - в Демидовском районе). Была на Смоленщине деревня Иньково (у Молева болота), ныне Руднянского района. Там летом 1812 г. была одержана одна из первых серьёзных побед русской армии в Отечественной войне: авангард казачьего войска обратил в бегство два гусарских полка французской армии. На помощь к гусарам из Рудни двинулась дивизия наполеоновского генерала Себастиани, а к своему авангарду подошли полки генерала от кавалерии атамана Платова. На месте сражения был установлен памятник, который был увенчан орлом на пушечном ядре, а на медной памятной доске написано: "Известие из армии от 27 июля 1812 г. Генерал от кавалерии Платов доносит Главнокомандующему армиями, что при Инькове сбил неприятельские форпосты, по прогнании оных на некоторое расстояние, неприятель стал их сильно подкреплять, так что из сей перестрелки началось кавалерийское дело, и неприятель в оном совершенно разбит, взято в плен - 1 полковник, несколько офицеров и до 500 рядовых, и все полки неприятельские, бывшие в этом деле, весьма потерпели." От себя добавлю - в плен попало 11 офицеров, потери убитыми у французов составили до 800 человек, раненными - до 1200 человек. При чём здесь Поречье спросите Вы? Памятник  в честь воинов Платова был поставлен в ходе празднования 100-летия Отечественной войны на средства... Поречской земской управы! Село Иньково в те годы входило в Поречский уезд Смоленской губернии.

Спасибо

Подъесаул пишет:История появления казачества на Смоленской земле очень давняя. Ещё в войну 1609-1611 гг. донскае сотни участвовали в обороне Смоленска от польских войск, и в 1654 г. при освобождении города на стороне русского царя бились казаки. Некоторые остались здесь жить, ассимилировались. Стратегическое положение Смоленска требовало постоянного присутствия значительного числа войск, и казаки, с их умением, бесстрашием и мобильностью подходили как нельзя лучше... 

Без малейшего сомнения и с глубочайшем уважением !!!